巴基斯坦共有463个不同的族群,以下是其中两个：
东俾路支人
在整个俾路支族群当中，东俾路支人占了大部分比例，人口约800万。他们的领土从东部的俾路支斯坦一直延伸到西南的旁遮普省，印度边界。这个区域人口密集、气候干燥、地势较高，它曾被一条河流所灌溉滋润，但今天却成了贫瘠地带。
他们的名字“俾路支人”很有争议性，一些人说它的意思是“游牧民族”，一些人说是它是古波斯语，意为“公鸡的鸡冠”。
俾路支人的历史神秘悠久，一些人将他们的起源追溯到古实的儿子宁录，（挪亚的孙子）。我们得知他们于十二世纪首次搬迁到这个区域，在莫卧儿时期，此区域被称为“俾路支斯坦”。
生活方面
俾路支人透过耕种与半游牧业来谋生。他们通常饲养绵羊、山羊与牛。因干燥的气候，农业受到很大的影响；然而，它在经济方面起到一个很重要的作用。他们主要的农作物是小麦，为了有助于家庭经济，一些农民还饲养鸡，他们也依靠野生果树及蔬菜而生活。
一种叫做“棕榈”的野生植物被用做食物增补剂。棕榈的果肉可食用，其叶子可用来制作绳子、鞋、草席、调羹、帐篷及管子。生活在高山人们的生存技巧有别于平原的人民。然而，人们会尽可能地饲养多种不同的动物以及种植种类繁多的农作物。
俾路支人在极其恶劣的干燥气候中战胜了生活的障碍。
他们居住的房子仍然是由泥土所建成的。夏季，他们在大山及山谷定居，到了冬季，他们迁移到平原与沿海地带，为家畜寻得青草。在此期间，他们居住在帐篷里，随着天气的状况而迁移。
俾路支人的婚姻由新娘的父亲与将来的新郎所安排。家畜与现金为“聘礼”。他们遵行一夫一妻制，且绝对禁止与外人结婚。
“巴兰赤玛”（音译）是俾路支人的行为准则，包括：好客与怜悯、彼此坦诚相待、为陌生人提供住处。这些美德透过歌曲和诗词的形式保留了下来。孩子们通过观察长辈来学习正确的行为举止，无论何时，辱骂都被视为不礼貌的举动。
许多俾路支人没有阅读和书写的能力，直到现在，他们的语言仍然是不成文的。然而，他们的诗歌作品有悠久的历史传统。因此，诗人与歌手都会得到高度评价。
信仰方面
俾路支人属于逊尼派穆斯林。他们的宗教比较保守，也没有“国教”的概念。世俗制度与宗教领袖所参与负责的宗教制度是不相融合的。
需要方面
由于巴基斯坦的干旱气候，俾路支人已经被孤立数年，并且很难和多山地带的人沟通，他们还被视为强盗。自从伊朗、阿富汗和巴基斯坦政府给俾路支省分发福利后，他们就开始道路建设并发展农业计划。然而，俾路支人基本上并不受这些发展变化的影响。
代祷事项
- 求神呼召愿意去到巴基斯坦的弟兄姐妹，并与俾路支人分享福音。
- 为使基督教广播能被广泛的使用而祷告。
- 求神坚固、鼓励和保护那些宣教士，使福音在东部的俾路支人中间被广传。
- 求圣灵亲自松软那些东部的俾路支人的内心，使他们都能够接纳基督徒，并接受福音。
- 求神打开巴基斯坦政府领袖的心门向福音敞开。
- 求神在东部俾路支人中间兴起稳固的本地教会。
- 为圣经翻译成他们当地语言而祷告。
所属国：巴基斯坦
所属洲：亚洲
所属区：中亚
逼迫等级：14
10/40之窗：是
在此国家的人口：766万
近族：伊朗中部族群
主要语言：东俾路支语
主要宗教：伊斯兰教
普什图族
普什图族是一个勇士部落，他们大部分都居住在阿富汗和巴基斯坦。他们大约由60个部落组成，每个部落拥有自己的领土。尽管无法清晰追溯他们的出身源头，但流传于他们中间的传说却说他们是扫罗王孙子的后代；然而，多数的学者则认为他们很有可能是雅利安人和后来侵略者通婚所生的后裔。
在普什图人所生活的地区，他们在历史中扮演着很重要的角色。穆斯林统治者，管理者和士兵多从他们中间走出。在许多人搬出高地，前往平原寻求舒适生活的同时，他们被山所包围的家乡仍是他们力量和自由的寄居地。
据说，普什图族人举止庄重、服装华丽、热情好客、能争好斗。尽管他们热衷于自己的宗教信仰，但他们同样也追求享乐。他们以精湛的枪法和对荣誉的热爱而出名。
生活方面
多数的普什图族人居住在南亚和中亚。他们的家位于贫瘠高低不平的山区及伊朗高原；同样，在其他十个国家中也发现规模较大的普什图族。
家族是普什图群体的核心。每户大家庭拥有自己的土地及住在具有防御性的居住区，称为“卡拉”。每个“卡拉”分为两个区域，一是总体的生活区域，二是个人生活居所，一堵高高的墙将这两个区域隔开。
普什图社区也有其特色的部落习俗和传统，他们社区文化的精髓可以在他们所遵循的“道德准则”中看出。这一未形成文字的“道德标准”被称为普什图族的方式，每个普什图族人都将它存记在心。
每个普什图族人都全心地奉行普什图族人的方式，它包括： 对客人热情好客；为逃难者寻求避难所，对真诚赞助的接纳；报仇雪恨的权利；勇敢；坚定；公义；坚持；保护财产和尊严；保护自己的女人。
普什图男人经常在有长款的棉衬衣外穿无袖带花边的背心和宽松的裤子；他们也戴有特色的头巾来表示部落的团结。在一些特定难以接近的区域里，步枪、手枪、匕首和其他一些武器是身上必备品。女人的服装基本上和男人的服装相似，只不过她们通常情况下会使用更为鲜艳的布料。
普什图部落从住在城市里接受高等教育的人到住在帐篷里的游牧民族，他们都是分等级的。尽管他们的社区以部落传统为基础，但是住在城市或农村的普什图人和游牧民族对待社会地位的态度有很大的区别。这是因为普什图村庄是由普什图人和非普什图人所构成的；大多数普什图人都是地主。
较为富裕的家庭成员只会偶尔耕种或是饲养家禽，但是他们不会参与村庄里任何其他的职业或工作。男人经常在外做一些较为困难的事情，女人则是一心主持家务。
传统上来说，儿子们会得到同等的家产；尽管《古兰经》中，对有关女儿继承产业有清楚的教导，但仍然是被家人所排斥的对象。“达夫塔里”在部落土地中拥有股份且在部落委员会中有很高的权威，因此，他在普什图族中备受尊重。
信仰方面
大多数普什图人是逊尼派穆斯林。伊斯兰教以强大合一的力量将他们从婆罗门错误的崇拜及佛教的束缚下释放出来，为此，他们对伊斯兰教充满了信心和坚定不移的热忱。
需要方面
普什图族人深知战争的残酷。1979年，苏维埃对阿富汗进行了一次大规模的侵略，结果导致将近三百万阿富汗人（大部分是普什图人）越过边界逃往巴基斯坦。此后，苏维埃解体，但目前阿富汗却因塔利班和国家政府（被美国及北约所支持）的战争而分开。
大多数普什图人都极其贫穷，由于水资源的缺乏，导致当地卫生条件很差。大多数的成年人也都没有受过教育，因此，这里急需合格的医疗小组和老师。
由于他们的生活方式难以改变，所以现今的教会面对一个极大的挑战。如果想要成功地向他们传福音，祷告是关键。
代祷事项
- 求神兴起代祷小组透过祷告和敬拜攻破坚固的营垒。
- 求神施恩给专注于普什图族的宣教机构。
- 为着在恐惧和仇视外来者的背景下成长的孩子们祷告。
- 求神鼓励和保护普什图族的一小群信徒。
- 求神在普什图族人中赐下更多的保护和自由。
- 求神透过异梦和异象把自己启示给普什图族人。
- 求神软化他们的心使他们更容易接受基督的福音。
- 求神在普什图族中兴起稳固的当地教会。
所属国：巴基斯坦
所属洲：亚洲
所属区：中亚
逼迫等级：14
是否位于10/40窗口：是
在此国家人口：2252万2000
近族：伊朗中部
主要语言：北普什图语
主要宗教：伊斯兰教